La fantasia delirante del potere femminista si basa sulla carità e sulla tolleranza maschile

Scritto da Brandon Smith tramite Alt-Market.us,

In questi giorni si sente molto parlare del concetto di “fantasia del potere maschile”, di solito in riferimento alle accuse di “mascolinità tossica”. In altre parole, le femministe e gli attivisti consapevoli sostengono che la fantasia del potere maschile è un costrutto sociale che rende gli uomini aggressivi, e che l’aggressività maschile è presumibilmente la causa della maggior parte dei mali della società.

Vorrei sottolineare, tuttavia, che oggigiorno non vediamo uomini parlare o essere ossessionati dal potere. Invece, sono le donne (per lo più femministe) a blaterare incessantemente sul potere, sul potere istituzionale, sugli squilibri di potere e su quanto vogliono il potere. Se dovessi indovinare dalle loro farneticazioni il principio fondamentale che ispira tutto il femminismo non sarebbe “l'uguaglianza”, sarebbe la sete di potere.

È anche importante capire che la fantasia del potere femminile appare nettamente e oscuramente diversa dalla fantasia del potere maschile medio ed è per questo che così tante persone rimangono scettiche nei confronti delle donne al potere. Tutto quello che dobbiamo fare è guardare come esprimono i loro desideri nella finzione.

Se si studiano gli ideali archetipici del viaggio dell'eroe (un segno distintivo della fantasia del potere maschile), ciò che troviamo quasi sempre sono storie di sacrificio personale. Per la maggior parte degli uomini il potere è destinato ad essere utilizzato al servizio degli altri; proteggere e provvedere a coloro che non possono proteggersi. Questo simbolismo si trova ovunque nella letteratura, nella televisione e nei film incentrati su figure maschili potenti e popolari. Invece di essere “tossici”, gli uomini sono costretti dalla loro intrinseca relazione con il potere a realizzare qualcosa di più grande per tutte le persone che li circondano.

Questo non vuol dire che non ci siano uomini con motivazioni contorte. La storia è costellata di governanti maschi che hanno abusato della loro autorità e commesso una serie di atrocità. Questi uomini, tuttavia, sono l’eccezione alla regola. La maggior parte degli uomini desidera avere una possibilità di eroismo e aderire a un codice morale. La chiamavamo “cavalleria”, il contrario della malvagità.

Il viaggio dell'eroe di solito richiede una lotta per ottenere il potere che alla fine verrà utilizzato dall'uomo in questione. Almeno a livello subconscio si capisce che il potere ottenuto senza esperienza e saggezza porta alla corruzione. In altre parole, per gli uomini un grande potere comporta una grande responsabilità.

La fantasia del potere femminile, purtroppo, è molto diversa. Per le femministe in particolare, un grande potere significa non doversi mai assumere la responsabilità di nulla.

Quando le donne immaginarie con potere sono scritte da donne (in particolare femministe) o attiviste risvegliate, vedrai una notevole giustapposizione quando si tratta di come tale potere viene ottenuto e utilizzato. Una fantasia di potere femminile non ispira una donna a essere un’eroina. Infatti, quando le femministe scrivono le protagoniste, spesso si comportano come cattive: tendono ad essere egoiste, narcisiste, mancano di profondità e mancano delle qualità redentrici associate alle persone con dei principi. Quando le donne fantasticano sul potere, è più probabile che riflettano tratti psicopatici invece di coltivare tratti femminili.

Non esiste il viaggio di un eroe archetipico per le donne moderne. Nella cultura pop, le icone femminili di solito ottengono il potere automaticamente senza alcuno sforzo per guadagnarlo. Nascono con abilità magiche, talenti magici o donati da Dio, oppure “manifestano” il potere per pura volontà psicologica (la fantasia della stregoneria). Immaginano ciò che vogliono e si suppone che ciò che vogliono arrivi a loro magneticamente. Questa non è solo finzione per le femministe; pensano davvero che questo tipo di magia sia reale.

Anche nelle fantasie di potere maschile in cui un protagonista nasce con determinati punti di forza c'è un dilemma immediato: come posso usare questo potere per sempre e impedire che mi corrompe? Questo non esiste nella narrativa femminista. Per loro, il potere è una virtù in sé, e l'abuso del potere è sempre giustificato se a farlo è una donna. Se ricorrono al male, di solito è a causa delle trasgressioni degli uomini. C'è sempre una scusa.

In passato, le storie di potere femminile di solito coinvolgevano donne che usavano la sessualità per influenzare gli uomini a eseguire i loro ordini (la sessualità veniva trattata come una magia). Ma questa dinamica ha a lungo turbato le femministe a cui piace l’idea della manipolazione sessuale ma non piace l’idea che le donne facciano affidamento sugli uomini per proiettare la loro “agency”. Quindi, nei tempi moderni, le femministe hanno spostato il potere femminile maggiormente verso un regno maschile, con le donne che si comportano come uomini, usano la forza fisica come gli uomini e affermano il dominio nel modo in cui immaginano che gli uomini lo facciano.

Hanno abbandonato l'idea di avvicinarsi semplicemente al potere di un uomo per poterlo sfruttare. Invece, ora bramano il potere istituzionale all’interno delle aziende e dei governi, credendo di poter eliminare gli “intermediari” (nessun gioco di parole). Ciò ha dato origine al pervasivo meme “girl-boss” nei media mainstream, un bizzarro costrutto che si basa sul far sembrare gli uomini incompetenti per far sembrare intelligenti le donne al comando.

Ma è qui che le cose vanno storte. Le donne non sono uomini e non saranno mai capaci di ciò di cui sono capaci gli uomini. Vale a dire, gli uomini possono sopravvivere e prosperare senza le donne, ma le donne non saranno mai in grado di sopravvivere senza gli uomini. È una realtà fredda e dura che le femministe semplicemente non comprendono; tutto il potere femminista si basa sulla carità e sulla tolleranza degli uomini.

Agli attivisti svegli piace affermare con una certa sfumatura di gioia che “il mondo sta progredendo” e dire che gli uomini conservatori sono arrabbiati perché “il patriarcato sta perdendo potere”. Trovo questo argomento affascinante perché è autocontraddittorio: se il patriarcato esiste e gli uomini sono davvero una struttura di potere monolitica, allora francamente non c’è nulla che ci impedisca di schiacciare le femministe sotto i nostri stivali come insetti e riprenderci tutto quel potere.

Le donne, in virtù della loro biologia, non hanno potere. Almeno non nel modo in cui lo fanno gli uomini. Qualsiasi potere che pensano di aver preso gli è stato in realtà DATO loro dagli uomini. Gli uomini permettono alle donne di avere le libertà di cui godono nel mondo occidentale, non esiste alcuna lotta per il potere. Sono sicura che alcune femministe mi accuseranno di sciovinismo, ma questo è un dato di fatto: le donne hanno uguali diritti e opportunità rispetto agli uomini in Occidente perché gli uomini lo vogliono. Se esistesse un patriarcato, tali diritti non esisterebbero.

Basta guardare alle nazioni fondamentaliste dell’Asia o del Medio Oriente dove si trova il VERO patriarcato. Le femministe non hanno alcuna influenza perché gli uomini in quelle società non gliene permettono alcuna. Basta premere un interruttore e tutto il controllo che le femministe pensano di aver ottenuto può essere confiscato in un istante. Quindi, per favore, signore, non illudetevi e siate grati che gli uomini occidentali siano inclini ad apprezzare e sostenere le donne che li circondano.

Il secondo argomento più comune delle femministe è che le donne in realtà non “hanno bisogno degli uomini”. Penso che per le femministe della prima ondata questo fosse limitato all'idea che le donne non hanno bisogno degli uomini per la felicità personale o il successo personale. Questo è discutibile, ma non mi interessa davvero che le femministe si sentano affermate nella loro vita quotidiana. Il problema sorge con il femminismo della terza ondata e con l’idea che le donne non hanno bisogno degli uomini per nulla, inclusa la stabilità della società.

Mettiamolo subito in chiaro: gli uomini hanno costruito quasi TUTTO nella civiltà. Gli uomini mantengono quasi tutto nella civiltà. Tutto ciò che vedi intorno a te, dalla tecnologia agli edifici, alle strade, ai servizi pubblici, alle fabbriche e alla sicurezza nazionale, è tutto costruito e gestito principalmente da uomini. Tutti quei lavori brutti ma necessari che le donne non vogliono fare o non sono in grado di fare, li fanno gli uomini.

Alle femministe piace affermare che le donne hanno bisogno degli uomini solo per proteggersi dagli altri uomini. Dicono che se gli uomini non esistessero sarebbero al sicuro. Questo è un presupposto esilarante e ingenuo ed è parlato solo dalle donne nelle società del primo mondo dove non sono mai state costrette a sperimentare la vera sopravvivenza.

Se domani gli uomini scomparissero, la civiltà crollerebbe. Le donne potrebbero non doversi preoccupare dell’aggressività maschile, ma dovrebbero preoccuparsi di funzionare in un ambiente privo di servizi o comfort moderni. Non sarebbero durati più di un paio di settimane; la stragrande maggioranza morirebbe quasi immediatamente.

Lo sappiamo per certo perché negli ultimi anni ci sono stati numerosi esperimenti di sopravvivenza con gruppi di sole donne che si sono conclusi con un disastro. O sono costretti a fare affidamento su gruppi maschili per sopravvivere, oppure devono abbandonare completamente l'esperimento. Un esempio famoso è il vecchio esperimento sulla battaglia dei sessi di Bear Grylls, ma non è l'unico e i risultati sono generalmente gli stessi su tutta la linea.

Le femministe parlano in grande, ma si piegano come carta bagnata quando si trovano in situazioni in cui devono legittimamente lottare per vivere.

Il mondo è un luogo inospitale, soprattutto senza uomini. La fantasia del potere femminista si basa sull’idea che siano capaci di fare qualunque cosa possano fare gli uomini. Semplicemente non è vero e i requisiti non si limitano all'aspetto fisico. Esiste una pericolosa mancanza di capacità organizzativa tra le donne, almeno per quanto riguarda lo svolgimento dei compiti necessari.

In un altro famoso esempio di esperimento tutto al femminile , nel 2005 una produttrice televisiva ha deciso di costruire da zero un’attività basata sui media con sole dipendenti donne. Non erano ammessi uomini perché credeva che gli uomini avessero vita facile. L’azienda implose rapidamente due anni dopo a causa della mancanza di etica del lavoro, mancanza di direzione e lotte intestine. L’amministratore delegato ha ammesso apertamente che uno staff composto esclusivamente da donne era una pessima idea. Ha notato:

“ Anche se rimango fedele alla mia motivazione iniziale per escludere i dipendenti uomini – perché hanno vita facile in TV – se dovessi farlo di nuovo, assumerei sicuramente uomini. Anzi, probabilmente assumerei solo uomini…”

Il punto è che le femministe possono esistere solo in una società del primo mondo in cui gli uomini hanno già creato una rete di sicurezza. Questi sono luoghi in cui gli uomini hanno costruito e mantenuto la maggior parte dei servizi necessari per la sopravvivenza a un livello così elevato che le donne hanno ben poco di cui preoccuparsi rispetto alle loro controparti nei paesi del terzo mondo.

È all’interno di questi ambienti incentrati sul comfort che le femministe prosperano, se non altro perché le donne hanno così tanto tempo a disposizione per riflettere sui dettagli piuttosto che preoccuparsi di come mangeranno, dove dormiranno e chi le terrà al sicuro.

In uno scenario di sopravvivenza, le femministe cessano di esistere. Si estinguono oppure rinunciano al femminismo e cercano l’aiuto degli uomini. Potrebbe essere prudente per le donne moderne in Occidente tenere a mente questa realtà, perché è noto che i paesi del primo mondo cadono nello status di terzo mondo senza troppi preavviso.

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