Il 2021 è un’eco del 1641?

Scritto da Charles Hugh Smith tramite il blog OfTwoMinds,

Se nel presente non discernete nessuna di queste dinamiche, cosa scegliete di non vedere?

Il motivo per cui la storia fa rima è che l'umanità sta ancora usando Wetware 1.0 e quindi gli umani rispondono alla scarsità, all'abbondanza e ai conflitti su di loro allo stesso modo.

Sono colpito dalle somiglianze tra la metà del 1600 dilaniata dal conflitto e il presente: il cambiamento climatico globale (La piccola era glaciale nel 1600), sconvolgimenti politici e guerre che hanno intrecciato conflitti civili e imperiali. Global Crisis: War, Climate Change and Catastrophe in the 17th Century è un'affascinante panoramica di questa era complessa che ha sconvolto regimi e imperi dall'Inghilterra alla Cina.

Il cambiamento climatico (la piccola era glaciale) ha generato scarsità di grano in un'epoca di fiorenti popolazioni umane. Come al giorno d'oggi, tutti presumevano che i raccolti abbondanti sarebbero continuati per sempre: espandere l'abbondanza è la Nuova Normale . Purtroppo, la natura non è un sistema stazionario ei cicli non sono domati dal nostro desiderio di abbondanza in continua espansione.

Gli esseri umani rispondono alla scarsità valutando chi sta ottenendo i pezzi più grandi della torta che si restringe. Quando la fame genera disperazione, vengono messe in moto varie dinamiche poiché coloro che sono privi di agenzia e capitale , cioè il potere politico e finanziario, fanno tutto il possibile per avere abbastanza per sopravvivere mentre quelli che detengono la maggioranza del potere politico e finanziario, fanno il fantino per mantenere o espandere il loro potere .

Queste dinamiche sono fluide e inclini a flussi non lineari in cui azioni relativamente piccole scatenano conseguenze enormi che non sono prevedibili. Se strizziamo gli occhi, tuttavia, possiamo distinguere alcuni schemi ripetuti in questo vortice caotico:

1. I proprietari privati ​​del capitale (cioè le élite) cercano di influenzare lo stato per proteggere / espandere le loro partecipazioni.

2. Le masse diseredate / prive di diritto di voto cercano riparazione / soccorso dallo stato.

3. L'equilibrio geopolitico del potere diventa sempre più precario man mano che la competizione per il controllo delle risorse e del potere politico si riscalda.

4. Le risorse dello stato sono diminuite dalla carestia, dal declino del commercio, ecc. Poiché le pressioni dei rivali geopolitici, delle élite e delle masse stanno aumentando, riducendo la capacità dello stato di rispondere alle molteplici sfide / crisi sovrapposte.

5. Le crisi sovrapposte rivelano e sfruttano le debolezze delle strutture politiche, sociali ed economiche e delle élite in competizione.

6. I leader concentrano il potere centralizzato nelle mani di pochi come strategia di coping riducendo l'influenza di consigli, assemblee, ecc. Di ampia base. Questa concentrazione di potere a spese di molti (comprese le élite di livello inferiore che erano abituate a detenere un potere consequenziale) aumenta la resistenza di coloro che sono esclusi dal processo decisionale e aumenta le probabilità di errori di giudizio catastrofici nei pochi al vertice.

7. Mentre lo stato vacilla o si divide in fazioni in guerra, le élite più potenti prendono il controllo delle risorse e del potere dallo stato, sia come misura difensiva che come mezzo per sfruttare la crisi a proprio vantaggio.

8. I leader populisti si alzano chiedendo una più equa distribuzione delle risorse e del potere. Più le masse sono represse, maggiore è il disordine creato da questa comparsa di voci a lungo zittite.

9. Ogni nodo che cerca di difendere o espandere la propria quota di risorse e potere, progetta e amplifica retorica, simboli e convinzioni persuasive per unificare i propri sostenitori attorno a valori e aspirazioni profondamente radicati.

10. Con così tante lealtà in gioco – locali, regionali, linguistiche, politiche, sociali, religiose ed economiche – ogni nodo / fazione cerca di cementare in modo decisivo la lealtà stabilendo linee dure del tutto o niente attraverso una retorica ideologicamente "pura" che demonizza le fazioni in competizione, dividendo efficacemente la popolazione in campi di noi e loro che lasciano poca via di mezzo per il compromesso o il negoziato.

11. In questa febbrile competizione per la lealtà e seguaci affidabili disposti a sacrificarsi per la fazione, i leader vedono ogni progresso come una prova che il compromesso non è necessario poiché la vittoria totale attende la prossima "vittoria".

12. Date le gravi perdite e le conseguenze potenzialmente devastanti delle fazioni in competizione che guadagnano terreno, i vincitori di ogni battaglia si affrettano a vendicarsi della fazione perdente, devastando e infliggendo crudeltà che induriscono i cuori dei perdenti sopravvissuti e incitano la loro stessa determinazione a una misura completa di vendetta quando le fortune volgono a loro favore.

13. Solo quando la terra, le persone e il tesoro sono tutti esauriti, la promessa della vittoria totale svanisce e le fazioni cercano un accordo negoziato che lasci intatto il potere che hanno ancora per non perdere tutto.

14. L'eventuale soluzione avrebbe potuto essere raggiunta nelle fasi iniziali del disordine, ma i capi delle fazioni erano troppo miopi, troppo fiduciosi nel proprio giudizio e potere, troppo avidi per sempre e troppo arroganti per apprezzare le proprie debolezze e le immense insidie ​​che ci attendono.

Se nel presente non discernete nessuna di queste dinamiche, cosa scegliete di non vedere?

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